Война и миф

Для легитимации аннексии Россией Крыма в 2014 году российская пропаганда прибегла к фальсификации истории. В результате образовался большой исторический миф, которым страна-оккупант всячески пытается доказать, что «Крым -— наш!». Украинцы взамен тоже иногда поддаются искушению приукрасить прошлое, осветив свою особую, положительную роль в истории полуострова. Украинский историк родом из Крыма, кандидат исторических наук Сергей Громенко рассказал QirimInfo, чем вредно злоупотребление историческими мифами. В статье мы также использовали главные тезисы, озвученные историком на лекции в рамках Открытой Школы Истории.

Было ли исторически обусловлено то, что Крым стал первой жертвой российской агрессии в Украине?

Начиная с момента распада СССР и обретения Украиной независимости, в России было довольно большое количество как простых граждан, так и политиков, которые считали передачу Крыма Украине в 1954 году «недоразумением», с которым до этого они готовы были мириться только в рамках единого Советского союза. После того, как СССР перестал существовать, они решили, что «подарочек нужно вернуть назад».

Еще в начале 90-х годов украинские и российские моряки дрались на улицах Севастополя, российские корабли стреляли по украинским, которые выходили из Севастополя в Одессу. В 1997 году удалось примириться, но россияне так и не оставили мечту вернуть Крым.

Российский миф о Крыме можно назвать мифом «Крым — наш». Основной его тезис: «Крым — это исконно русская земля». Эти слова должны предусматривать, что регион издавна населенн «русскими». Сейчас россиян в Крыму насчитывается минимум 60%, но они начинают доминировать на территории Крыма только после 1917 года.

Еще в период между присоединением Крыма к Российской империи в 1783 году и вплоть до 1860-х годов процент россиян в Крыму колебался в пределах 5-10%. Ситуация изменилась лишь после Крымской войны: тогда царское правительство заставило крымских татар эмигрировать. Как результат — резко начало увеличиваться количество этнических россиян в Крыму, что продолжалось в течение всего ХХ века.

Сейчас это российское большинство является хорошим грунтом для рассеивания российской пропаганды.

Когда же собственно появился миф о «русском Крыме»?

Миф о «Крым — наш» окончательно оформился после распада Советского Союза, но его элементы собирались постепенно от самой аннексии Крыма в 1783 году. Пока Крым был частью империи, в этом мифе не было необходимости. Но уже после развала СССР, в 1991 году, он сразу же занял видное место среди внешнеполитических мифов России и начал формировать политическую реальность, влиять на реальную жизнь.

В случае с Крымом речь идет об «отжатой сакральной территории»: Россию невозможно представить как империю без Крыма. Больше никакого практического значения для РФ полуостров не несет.

Популярный российский миф — о «сакральной Корсуни»: вроде там, в Херсонесе, в 988 году Владимир Великий крестился. Во-первых, Владимир был князем киевским, когда Москвы еще не существовало. А во-вторых, Владимир крестился в Василькове под Киевом, а уже потом явился в Крым решить политические вопросы с Византийской империей. Корсунь, по сути, и не была никогда святыней, туда не ездили в течение 18-19 веков русские паломники, которые тысячами направлялись на Афона и в Палестину.

Киевские князья действительно посещали Крым, но их походы не стали причиной того, чтобы Крым вошел в состав Руси.

В общем Крым принадлежал России — 171 год (с 1783 по 1954 годы), но еще надо вычесть годы оккупации во время мировых войн. 171 год — это 5,6% по отношению ко всей долгой истории обитаемого Крыма от 9 ст. до Р.Х. до 21 века.

Эти мифы — на основе чего они возникают? Кто их главные герои?

Главным героем является «великий русский народ» и «Великая Россия», а главным антигероем — «злые предатели-коллаборационисты крымские татары». А остальные в этом мифе на периферии — «хитрые хохлы» во главе с Никитой Хрущевым. И их бы сделали основными антигероями, если бы не крымские татары.

Еще одним мифом является утверждение того, что «Севастополь — город русской славы». Этот миф родился сразу после Крымской войны, которую Российская империя проиграла, и получил новую жизнь в 1942-1944 годах, когда Севастополь снова защищали, и снова неудачно от иностранных агрессоров.

Битвы за Севастополь действительно были героическими, но приписывать всю славу одним только «русским» — неправильно. Подсчеты этнического состава защитников порта показывают, что только 54% из них (как во время Крымской войны, так примерно и во время битвы за Севастополь в рамках Второй мировой войны) были русскими или иностранцами, которые происходили из российских территорий. Минимум 22% — это были этнические украинцы собственно из Украины. А еще 24% — это те неукраинцы, но выходцы из украинских земель, включая Кубань.

А можем ли мы справедливо считать Крым украинским?

Крым является украинским с точки зрения права, на основе многочисленных международных соглашений.

Украине нет необходимости прибегать к каким-то мифам, чтобы обосновать тезис о том, что Крым — это Украина. Нам не нужна ложь, не нужны мифы — у нас есть закон.

Только там, где не хватает права, начинают прибегать к аргументам истории. Крым и так является украинским, поэтому миф ей не нужен, в отличие от России, которой не хватает юридических аргументов, поэтому она начинает манипулировать историей.

То, что Крым Украине подарил Хрущев — не совсем правда. На момент присоединения Крыма к Украине во главе СССР стоял триумвират, состоящий из Никиты Хрущева, Климента Ворошилова и Георгия Маленкова. Именно два последних деятеля и подписали документы о передаче Крыма УССР, на которых подписи Хрущева вообще нет.

В результате в редакции общесоюзной советской Конституции 1977 года (а также в республиканской УССР 1978 года) Крым был признан под юрисдикцией Украины, как и город Севастополь.

Когда в начале 90-х годов вокруг Крыма шли споры между Украиной и Россией, решили оставить границы незыблемыми, и в 1997 году подписали договор о дружбе, границах и сотрудничестве, чем закрепили отсутствие претензий России на Крым. Вплоть до 2014 года к вопросу Крыму не возвращались.

Чем вредны мифы?

Миф заменяет собой критическое восприятие реальности. Украина же наконец начала бороться с мифами. Начинают вводить различные гуманитарные, исторические профессиональные проекты. Например, режиссеры Иван Канивец и Тарас Химич снимают классные исторические документальные фильмы. Есть также замечательный художественный исторический фильм «Хайтарма» (режиссер — Ахтем Сеитаблаев, — ред.).

Всеукраинская организация «Не будь равнодушным» занимается популяризацией украинской истории и культуры, тот же проект «Ликбез. Исторический фронт», который организовали неравнодушные профессиональные историки.

Украинский миф о Крыме также существует. Он базируется на том, что Украина в 1954 году получила якобы полностью безлюдной полуостров и за свои кровные деньги, своими руками его поднимала.

Это не является абсолютной ложью, ведь крымский полуостров после Второй мировой войны и депортации крымских татар был безлюдным: его население сократилось в результате этих событий с 1,2 млн. до 400 тыс. человек.

Однако, если в 1950 году общесоюзные субвенции (помощь из бюджета СССР) в бюджет УРСР составляли 0,6%, то в 1955 году увеличились в 22 раза — до 13,4%. Это был тот вклад других республик в помощь Украине в развитии Крыма, который мы не можем не учитывать.

Какое значение для Украины имеет Крым? Что нас связывает?

Гетман Павел Скоропадский написал в своем дневнике за 1918 одну гениальную вещь: «Украина без Крыма, как туловище без ног». Для Украины Крым как раз и является стратегическим ключом на побережье, он важен как с военной, так и с торговой точки зрения, так и для хозяйства — садоводства, например. Но самое главное, если Крым не будет принадлежать Украине, то ни Крым, ни Украина не могут существовать нормально: Украина всегда может заблокировать Крым, который от нее зависим (80% всего необходимого для Крыма приходит из Украины).

Кроме того, Крым с Украиной постоянно был связан исторически: запорожские казаки и крымские татары заключали совместно много сделок, воевали сообща против Московии, против Речи Посполитой и даже против турок.

В январе 1991 года в Крыму прошел первый в СССР референдум, на котором абсолютное большинство крымчан поддержала сохранение Крымской автономной социалистической республики, которая была ликвидирована в 1946 году. А на референдуме в декабре того же года 54% жителей Крыма отдали голос за независимость Украины.

Но большинство крымчан все равно поддерживает русский миф?

Очевидно, по той простой причине, что этнографически большинство жителей Крыма на данный момент являются русскими.

Если же говорить об аннексии, то настроения крымчан нельзя назвать ее причиной — они и так на протяжении последних двадцати лет были пророссийскими. Причиной стала прямая военная агрессия, к которой прибегнул Путин. Так же вопрос возвращения Крыма не зависит от мнения крымчан.

Для мифа также характерны и отрицательные герои. Ими в российском мифе являются крымские татары, которых пропаганда называет «дезертирами» и «коллаборационистами» во время немецко-советской войны в рамках Второй мировой войны. Однако эта клевета легко опровергается.

Более 17 тыс. крымских татар были мобилизованы, прошли всю войну, и из них живыми осталось только 9 тыс. Среди них — дважды Герой Советского Союза Амет-Хан Султан, а кроме него еще 4 Героя и два полных кавалера Ордена Славы.

Сейчас точно известно, что из более 230 тыс. крымских татар, которые проживали в Крыму в начале войны, через коллаборационистские соединения прошли 15-16 тыс., что абсолютно не тянет на тотальный коллаборационизм, особенно если сравнить с более миллионом россиян, воевавших на стороне гитлеровских войск.

Но на сегодняшний день известно, что реальной причиной депортации была подготовка Сталина к войне с Турцией. Поэтому с Кавказа были депортированы тюркские мусульманские народы, а из Крыма — крымские татары. Война с Турцией так и не состоялась, но тылы были «зачищены».

В результате, только в первые полтора года после депортации погибло 25-30% от всего количества крымских татар.

А нам важно напомнить крымчанам о том, что у нас есть общая историческая память?

Это важно, прежде всего, для тех крымчан (а их около 20%), которые и так за Украину, чтобы поддержать их боевой дух. Кроме того, важно таким образом переманить на свою сторону ту категорию населения, которая толком не определилась с позицией.

Общими героями, историческими персонажами могут выступить Амет-Хан Султан, гетман Михаил Дорошенко — это первые имена, которые приходят в голову. Можно вспомнить период восстания Богдана Хмельницкого, когда крымские татары помогали украинцам освободиться от польского господства. Ну и, наконец, 1917-1918 годы — попытки совместных революций, когда в Киеве объявляется Украинская народная республика, а в Бахчисарае — Крымская народная республика. Эти две республики должны взаимодействовать, но большевики подавили и украинское, и крымскотатарское национальное движение. Ко всему же, как украинцы, так и крымские татары в ХХ веке перенесли свои геноциды: у украинцев это был Голодомор, а у крымских татар — депортация. Соответственно, преодоление травм и восстановления исторической памяти — это также общая задача для двух народов.

Основная идея крымскотатарского мифа заключается в том, что Крым для них — потерянный рай. Но это миф крымских татар для крымских татар, которые считают, что Крым является полностью крымскотатарским, ведь остальные народы, по их мнению, ассимилировалась с коренным населением. Относительно этого утверждения украинские историки иногда спорят с крымскотатарскими, но в целом этот миф не агрессивный, а оборонительный.