Бутафория для внутреннего употребления

После того как не признаваемый де юре, но существующий де-факто «Верховный суд Крыма» запретил деятельность не признаваемого де юре, но существующего де-факто Меджлиса крымскотатарского народа, в Крыму с новой силой заговорили о создании организации, которая могла бы считаться официальным выразителем интересов крымских татар. Заговорили об этом коллаборанты.

Российский вице-спикер Крыма Ремзи Ильясов анонсировал создание специальной национальной комиссии, которая займется подготовкой национального съезда крымских татар. «На съезде мы выберем тот коллегиальный представительный орган, можно его по-разному называть, который будет ставить проблемы крымских татар перед властью и совместно искать пути их разрешения», — процитировало его «РИА Новости».

Ильясов – вчерашний функционер Меджлиса, который в какой-то момент едва не заменил на посту председателя Мустафу Джемилева. Неудивительно, что и новую организацию он хочет выкроить по хорошо знакомым меджлисовским лекалам. Национальный съезд должен заменить в сознании народа Курултай, а представительный орган – Меджлис. Правда, первый подвох кроется уже здесь. Орган, анонсируемый Ильясовым, должен будет иметь официально признанный Россией статус, а значит, его планка – общественная организация, либо, что более вероятно, объединение нескольких национальных организаций. Потому, как бы ни хотелось назвать его национальным представительным органом, это не будет соответствовать истине даже в крымском зазеркалье, в котором привыкли выдавать желаемое за действительное.

20 тысяч бумажных членов

В решении «суда», определившего Меджлис экстремистской организацией, хорошо прослеживается нынешняя позиция российских властей относительно национального представительного органа. Согласно ей, Меджлис крымским татарам попросту не нужен. Во-первых, напоминается в решении «суда», интересы народа соблюдены на законодательном уровне (например, есть указ Путина «О мерах по реабилитации армянского, болгарского, греческого, крымскотатарского и немецкого народов и государственной поддержке их возрождения и развития»). Во-вторых, в Крыму российскими органами зарегистрировано более 30 общественных объединений, выступающих в защиту прав и интересов крымских татар. Их заявленная организационная численность неправдоподобна и фантастична – более 20 тысяч человек. Едва ли не каждый двенадцатый взрослый крымский татарин. Потому если собрать большинство этих организаций под одной крышей, сложившийся союз вполне можно заявлять в качестве выразителя интересов народа.

В том, что такой псевдомеджлис появится – можно не сомневаться: в нем заинтересованы и коллаборационисты, и оккупанты.

России нужна карманная структура, не способная заглянуть под ширму, за которой репрессируют крымских татар. Эту структуру можно использовать в переговорах и аргументах, когда пойдет речь о притеснениях коренного народа.

Коллаборационистам, в свою очередь, нужен дополнительный властный ресурс и дополнительные гарантии сохранения своего влияния.

Предсказуемо, что в случае создания псевдомеджлиса они будут бороться не только за контроль над финансами, которые могут быть предусмотрены на нужды крымских татар. Речь также пойдет о том, чтобы это объединение могло заполнить своими кандидатурами определенные ячейки в местных органах власти.

А возможность решать вопросы соотечественников при этом отойдет на второй план. Это в дооккупационном Крыму Меджлису важно было решать проблемы крымских татар, чтобы сохранить свое влияние и авторитет среди народа. Влияние новой структуры будет навязано сверху, а не выстроено снизу, потому решение крымскотатарских проблем не будет входить в число ее первоочередных задач.

Жить-то надо

На выходных в Крыму отметили крымскотатарский национальный праздник Хыдырлез.

Праздник проводился «для галочки», а потому и поход к его организации оказался формальным и изобиловал не только нелепицами, но и даже оскорбительными для крымских татар вещами. Последнее, впрочем, можно объяснить не только пренебрежением ко всему крымскотатарскому, но и элементарной людской глупостью. Всё это крымскотатарским чиновникам и духовным лицам пришлось попросту проглотить.

Массовость на мероприятии, проводимом под эгидой крымских властей, должны были обеспечить госслужащие и школьники. Руководители госучреждений должны были под угрозой увольнения выводить своих сотрудников, а общеобразовательных учреждений – своих учеников. Однако настоящая массовость присутствовала только на телекартинке. На деле по количеству участников официальный Хыдырлез на несколько порядков уступал празднествам, которые проводились под эгидой Меджлиса до оккупации.

Празднование стало миниатюрной копией той схемы, по которой выстраивается вся пророссийская бутафория, включая и возможный бутафорский «меджлис». Ее суть в том, что участники действа понимают абсурдность происходящего, но приходят к молчаливому соглашению считать его новой формой реальности.

Может ли быть будущее у навязанного крымскотатарского объединения? В определенной мере – конечно. В этот клуб по интересам будут входить в надежде сохранить рабочее место, развить свой бизнес, выстроить карьеру… Однако нужно понимать, что оживить эту искусственную структуру будет невозможно.

Во-первых, у нее не будет крепкого идеологического стержня. Максимум, который она может предложить своим участникам: следовать принципу «Жить-то надо». Этим можно оправдываться, но никак не вдохновляться.

Во-вторых, никакой телекартинкой невозможно будет объяснить преследование на полуострове крымских татар. Политзаключенные – это лишь верхушка айсберга. После прихода России с дискриминацией по национальному признаку крымские татары сталкиваются на работе и в быту. А значит, ни о какой реальной поддержке организаций, которые делают вид, что репрессии – это точечная борьба с несогласными, речи идти не может.

Российские власти думают, что запретив Меджлис они не оставят крымским татарам другого выбора кроме как вступать в провластные организации. Но в реальности ситуация может развиваться совсем в ином русле. Число людей, которые не смогут реализовать себя в общественной деятельности, будет расти. И однажды их критическая масса приведет к новому витку крымскотатарского национального движения, которому никакие бутафорские организации не в силах будут помешать. Ведь у карманных движений попросту не найдется идеи, которую они смогли бы предложить взамен.