Как маленьких крымчан учат быть россиянами

Крымчане, не приветствующие незаконную российскую власть на полуострове, не вписываются в придуманный россиянами миф о том, что «Крым всегда был и есть русским». Многие несогласные и напуганные репрессиями выехали, а вот те из них, кто остался, вряд ли когда-то признают себя «великороссами». Другое дело – дети. У них нет еще собственного взгляда на жизнь, они являются отличной почвой для насаждения «нужных и правильных», с точки зрения оккупанта, идей.

И хотя дети часто учатся у родителей, но ведь у тех не всегда находится время для «политвоспитания» своих чад. Другое дело – школа, где ребенок полдня слушает учителя, который для него все же является авторитетом. Именно поэтому российское правительство Крыма и взялось так активно за «патриотическое» воспитание детей, из которых оно намерено сделать «настоящих россиян». О том, каким образом это происходит, QirimInfo рассказали родители крымчан.

О патриотическом и духовно-нравственном воспитании в РФ

Для воспитания «патриотически настроенных россиян» в Крыму придумали целую концепцию, а российский глава Крыма Сергей Аксенов подписал указ об ее утверждении. Ее полное название: «Концепция патриотического и духовно-нравственного воспитания населения в Республике Крым». Она основывается на общероссии?ских принципах, а ее целью является «формирование в Республике Крым единого духовного пространства, базирующегося на принципах патриотизма и гражданственности». «Приоритетными объектами» патриотического и духовно-нравственного воспитания являются молодежь, дети и подростки.

Нетрудно догадаться, что согласно этой концепции, «исторические и культурные связи навсегда сделали Крым неотъемлемой? частью России, во многом предопределив события 2014 года». Собственно, этот взгляд на историю отношений России с полуостровом во многом и определяет российскую политику в Крыму. Конечно, в «документе» также сказано, что государство должно учитывать и местные этнические особенности региона. Только вот на практике все выглядит не так толерантно, как прописано на бумаге.

В учебниках история Крыма рассматривается неотъемлемо от истории России. Например, в учебнике по истории для 6 класса греческие колонии на северном черноморском побережье (и даже Ольвия, которая расположена в современной Николаевской области Украины!), названы древнейшими городами «на территории нашей страны». Некоторые события если не перекручены, то упущены, как например, первая депортация из Крыма греков и других народов в 18 веке по приказу Екатерины ІІ. Депортация крымских татар упоминается вскользь, без описания того, насколько чудовищной были ее результаты. Да и крымских татар вспоминают лишь в числе многих депортированных «народов Кавказа и Крыма».

В эту картинку мира вполне вписываются мероприятия, наподобие прошлогодней ялтинской выставки, посвященной дому Романовых. На одном из стендов говорится и об Украине, но только как о проекте Австро-Венгрии.

Как утверждают сами крымчане, такой подход к изучению истории не нов для Крыма. Ольга Тимошенко, до июля 2014 – директор украинской школы в Евпатории, рассказывает, что cлово «бандеровец» в Крыму и при украинской власти считалось ругательным, а многие учителя истории так и вообще были убеждены, что «Бандера ел детей».

– Можете себе представить, на каком уровне изучалась история Украины, если сразу после референдума директор одной из гимназий, учитель истории по образованию, скинул мне статью о том, как Бандера «насиловал детей», – возмущается Тимошенко. – Поэтому вся сегодняшняя пропаганда попадает на благодатную почву.

Но все же сегодня ситуация немного иная: теперь российскую идентичность воспитывают не только на уроках истории.

Портреты Путина в детском саду

Так как аннексировали Крым в марте 2014 года, то школьную программу на российскую поменять успели только с начала нового учебного года. Но с «патриотическим воспитанием» решили не затягивать.

– Перед самым референдумом, еще в начале марта 2014 года, в школе, где учатся мои дети, было общешкольное собрание. На него директор позвал всех родителей и начала объяснять, что вот мол сейчас мы пока находимся в Украине, а скоро у нас будет референдум, на котором мы наконец-то решим, в каком государстве жить, – вспоминает Ольга, мать двоих школьников. – Сказали, что с сентября у нас будет уже российская программа. А первого сентября учитель сразу на собрании заявил, что главный упор, конечно, будет делаться на воспитание патриотизма.

Сразу после «референдума» учительница поздравила второклассников, а также родителей с тем, что «мы наконец с Россией!», а в классе повесили портрет Владимра Путина. Крымчанка Елена, работающая в одном из детских садов Кировского района, рассказала, что портреты президента висят и там, где раньше никаких портретов политических деятелей не было: в коридоре и в группах. Детям теперь постоянно твердят о том, что они – россияне.

Промывание мозгов, утверждают родители, стало для школьников привычным явлением.

– У старшего сына (9 класс – прим. QirimInfo) есть такой урок, как «обществоведение», где на каждом уроке учительница рассказывает о политике.  Ну а что они могут рассказать «о политике»? Естественно, говорят о том, что все украинцы фашисты, как нам сильно повезло, что у нас нет войны, потому что нас «великая Россия» защитила и все в таком духе, – возмущается Ольга. – О Донбассе рассказывают: там идет война, на которой украинцы друг друга убивают. В общем, стандартные фразы. Я сыну посоветовала надеть наушники, чтобы этого не слышать. Он так и сделал, но подошла учительница и сделала ему замечание: «Неужели тебе не жалко детей Донбасса?» Сын ответил, что жалко, но почему он на каждом уроке должен это слушать?

А по словам крымчанки Катерины, на любую детскую игру с имитацией оружия учительница ее ребенка говорит: «Хотите воевать – едьте на Украину».

В некоторых школах с пятого класса ввели политинформацию, основы православной культуры.

 [gallery-6573]

– Каждый учебник, вплоть до физкультуры, буквально напичкан: война, танки, «дедывоевали», великая нация, гимны, кругом враги, ювенальное право и тд., – делится с QirimInfo крымчанин Дмитрий. – Дите написало на полях «путен дурак» — что там началось! И прокуратурой пугали, и чекистами, и последние-препоследние замечания! В общем, ЧП районного масштаба, без преувеличения. Еле потушили.

Война вокруг гимна

Отдельная проблема – исполнение гимна. Хотя российский гимн и заставляют учить, но родители проукраински настроенных детей часто это требование игнорируют, разрешая детям приносить «двойки» за невыполненное задание.

– Насчет гимна идет настоящая война. Сошлись на том, что дети открывают рот и беззвучно поют украинский, – рассказывает отец школьника Дмитрий. – Но есть у нас учительница, у которой пение гимна – обязательный ритуал начала ее урока. А мой 13-летний сын пару уроков просто молчал – влепила кол. Не помогло, так припугнула двойкой в четверти. Результата – никакого. В результате – подрались. Извинялась, заключили «мировую», но теперь при каждом рецидиве я директрису этой историей шантажирую.

Сначала дети еще пытались бунтовать против новых устоев, но со временем это становится делать все сложнее. Ольга Тимошенко рассказывает, как на линейке в честь праздника последнего звонка в 2014 году уже звучал гимн России, но в ее школе половина учеников плакала вместе с родителями.

– Многие пришли в вышиванках, особенно 1-2 класс. Сначала такое сопротивление демонстрировали, а сейчас не знаю, как там, ведь те, кто мог его оказывать, выехал с полуострова. Они не выдержали тех запугиваний и травли, – с сожалением вспоминает Тимошенко.

Памятные даты: стихи о России и открытки “ополченцам”

На 23 февраля детей заставляют рисовать рисунки на военную тематику.

– Моему сыну вообще сказали на уроке рисования к «23 февраля» в прошлом году нарисовать открытку для «ополченца»! – жалуется Ольга. – А в прошлом году к «70-летию Победы» дочери в третьем классе сказали нарисовать тематический рисунок. Нарисовали маки, вечный огонь – что-то нейтральное. Ребенок приходит после уроков домой и говорит, что его рисунок «неправильный», а нужно было нарисовать какой-нибудь танк, оружие и что-то в этом роде. Хотя оружие – символ войны, а победа – это  мир. Поэтому никакое оружие мы и не рисовали.

Крымчанка Татьяна тоже рассказывает, как вместо стиха на 23 февраля о России, выучила с дочерью стих ко дню рождения Леси Украинки (26 февраля).

– Готовили праздник, дали слова учить – песни и стихи о России. Я разрешила дочери не учить. Учитель пыталась пожаловаться, что пришла не подготовленной, на что я ответила, что не хочу забивать мозги ребенку, поэтому мы выучили поэзию Леси Украинки в честь дня ее рождения. В результате, учительница прочитать стих так и не разрешила, ведь он на украинском языке.

Примечателен и другой факт: в некоторых музыкальных школах введено негласное правило – не брать для исполнения песни на украинском языке.

Еще в школах отмечается 16 марта – день «референдума», или как называют в Крыму – «день воссоединения». К нему приурочено много дополнительных занятий. Как правило, они обязательны к посещению.

 [gallery-6575]

Неизменный атрибут «9 мая» — георгиевская ленточка также часто обязательна как элемент школьной формы. Но все же стоит отметить, что здесь все зависит от желания администрации школы: решение о том, стоит ли носить ленточку, принимают они.

— В прошлом году мы фиксировали случаи, когда дети отказывались надевать «георгиевскую ленточку» на «9 мая». Но вот вспомните, пожалуйста, себя в школе:  как бы вы поступили, когда в начальной школе все надевают какой-то значок и вам учитель объясняет, что это правильно и так нужно делать? Вряд ли вы бы объясняли ей, что родители вам говорят противоположное и вы ничего надевать не будете, – рассказывает о сложности выбора у детей Валентина Потапова, глава Центра гражданского просвещения «Альменда». – У моей подруги, проукраински настроенной, дочь сейчас учится в 8 классе. В прошлом году она надела выданную ей «георгиевскую ленточку». Моя подруга долго думала, как поступить, и просто эту ленточку спрятала. К счастью, ребенок не заметил ее исчезновения. Но вот для моей подруги это было моральной дилеммой: ведь если надавить на ребенка, то можно сделать ее изгоем в классе из-за иных взглядов.

Единственный выход — молчание

Родители отмечают, что если раньше дети не задумывались, кто какой национальности, то сейчас открыто враждуют, ненавидят «татар» и «укропов». Причем «педагоги» чаще занимают в конфликте сторону русских, закрывая глаза на унижения крымских татар и украинцев. Поэтому дети пытаются адаптироваться к тем условиям, в которых они оказались, часто скрывая свою проукраинскую позицию, которой придерживаются дома родители. Конечно, далеко не все учителя зациклены на патриотическом воспитании, но все же о своей проукраинской позиции стоит молчать, чтобы не стать изгоем в коллективе.

Тему давления на детей, точка зрения которых отличается от общепринятой, не любят поднимать сами родители. Многие проукраински настроенные крымские семьи и так переехали на материк, а многие из тех, кто остался, запуганы. Тем более обращение к правозащитникам по вопросу ущемления прав детей в школе может закончиться плачевно для самого ребенка: это может спровоцировать усиленное давление не только со стороны учителей, но и со стороны других детей.

Тем не менее, проблемы эти есть, а вот бороться с ними в Крыму практически нереально: разве что уехать из оккупированного полуострова. Но разве это можно считать выходом?